Всевышний Аллах предписал отсечение кисти в качестве наказания за воровство, однако этому наказанию не предписано подвергать за преступления иного рода, например, за кражу лежащего открыто, грабёж, присвоение чего-то путём вероломства. Причина в том, что присвоение имущества таким путём происходит достаточно редко в отличие от воровства, а также в том, что непременным условием для отсечения кисти является кража вещи из места, предназначенного для её хранения, а это условие в указанных случаях отсутствует. К тому же, в указанных случаях возможно вернуть имущество путём обращения к правителю или судье, поскольку достаточно легко доказать право пострадавшего на это имущество, в отличие от случаев воровства, когда вещь тайно выкрадывают из места, предназначенного для её хранения, поэтому Шариат расценивает воровство как тяжкое преступление, за которое полагается суровое наказание, дабы людям неповадно было это преступление совершать.
Степень: Достоверный
Передача: передал Ибн Маджа - Передал ат-Тирмизи - Передал ан-Насаи - передал Абу Давуд - Передал Ахмад - Передал ад-Дарими
Добавьте его в отдельный список и возвращайтесь к нему для повторения.